求一篇600字环保节俭文章

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 13:39:29
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重视一颗树的命运 (环保)
重视一棵树的命运,不知有多少人能够认同这个观点.
我们不妨先作个假设:如果设一个“森林法庭”,我们每个人都会成为被告.通过陈述实录,就可以作出明确的判断——比如,在成片的大面积林区发生山火,至少要达到“亩”的数量才能称为灾.即使像1987年大兴安岭森林大火那样的灾害,人们虽然给它定性为“特大”,但烧死了多少树,谁也数不清.在这里,树作为生命被“草菅”了.多数人以为原始森林,是祖先留下的,烧掉太可惜了,而发出的也只是感叹.
自然保护区或西部干旱地区,砍伐或毁烧了树木,是要以棵为单位来计算的,因为这些地方的树木太珍贵了.有山没树是很荒凉的,人们渴望有树.
在内蒙古赤峰地区,树是政府和老百姓的“眼睛”.最典型的事例是,砍掉一棵树也要惊动当地政府官员,山上一冒烟,不管烧没烧着树,市长都会出动.道理很简单,生活在沙窝子里,几十年几代人种树,在树的身上他们投入了太多的血汗,也收到了显而易见的成效.人们看重树,也依赖着树.“案情”已经相当明了:“家大业大”,手就会松一点,“小门小户” 就要精打细算,要是“贫困户”更不敢轻易动血本了.从以上的陈述,可以看出,树作为一个活的“生命”,生存的地位被以这样或那样的形式给剥夺了.而这些“犯罪”行为,恰恰是我们人类至今没有引起重视的一个“盲点”.
对生命的伤害,尤其是对无辜生命的伤害,每个人都应该感到愧疚,包括一棵树、一根草和一切微观世界的生命.但在生活中,人类的生存和发展,在需要和保护面临选择的时候,对待树的“生命”就出现了人为的不平等.大到引发火灾、乱 滥伐,小到随意践踏、不经意的伤害,这样的例子数不胜数.在树叶渐渐枯萎的悲凉中,一座座大楼破土动工了.在冬季树木休眠的季节,树的立足之地,也就成了倒脏水、堆垃圾的废料场,油污的侵蚀,使一些树木在返青之前就葬送了自己的生命……
而对沉默的树,人有千万种理由说出要砍树的必要性.那么,谁来为树伸张正义呢?道德的法庭?天理的法庭?我们无法说清.从现象上看,纵火的,砍树的,毁林的,有的已经得到了应有的惩罚,但在日常生活中人们对树的种种伤害呢?人们在思维方式上对树的种种轻视甚至蔑视呢?诚然,这种为树争取生存权力的道德法庭现在还是虚拟的.但事实上,人们不知看到没有,“自然的法庭”早已开庭审理了,并对人类做出了无法抗拒的判决:黄河泥沙滚滚并在屡屡泛滥之后又数次出现断流;荒漠化在不停地推进,吞噬着良田和人类赖以生存的空间;洪水肆虐,冲毁层层堤坝……我们不要等到“自然的法庭”对我们宣读“死亡”判决时才幡然悔悟,那样就为时已晚了.
长江、嫩江、松花江的洪水刚刚过去,我们在关心人的命运,开始重建家园的同时,更应该重视每一棵树的命运.
节俭是一种美德(节俭)
中国人民历来崇尚节俭.节俭是一种美德,它不仅是一种个人优良素质的体现,更加是中华民族的优良传统.
我们的先辈在创造了灿烂文明的同时,也从历史的变迁、世事的兴衰中认识到了节俭的必要性.从提出“惰而侈则贫,力而俭则富”的管仲到告诫“节俭则昌,淫佚则亡”的墨子;从主张“强本而节用,则天不能贫”的荀况到写下“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的李商隐;从《朱子家训》到曾国藩家书,不论在哪个朝代,节俭总是被看作持家立业的根本,安邦定国的保证,一种应该代代相传的美德.
节俭,有助于一个人修身养性、陶冶情操,也是一个人事业有成和发展的重要因素.但是,在近年来,越来越多人出现了一种奢侈和浪费的不良行为;对于身边的事物不懂得去珍惜和节俭.有的还浪费金钱去追求名牌商品,和不珍惜自己身边的物品,过度地浪费.这些行为都是不利于我们成长的;我们应该从小培养好节俭这一种美德.节俭的人,过的是洁白朴素的生活,于人无求,于己无愧,不为物欲所羁绊,就可以把整个身心投入到追求的事业中去.很难想象,一个穷奢极欲、挥金如土的人会有崇高的理想和艰苦创业的精神.纵观古今,凡是通过艰苦奋斗取得突出成就的人,都是拥有节俭这一种崇高美德.
在创建社会主义精神文明的今天,我们尤其有责任继承“节俭”这一中华民族的传统美德,并让其发扬光大;让我们一起把我国的传统美德发扬光大吧!
2. 节俭美,指的是一个人对生活的正确审美态度.
古今中外,许多名人和发达的国度,都把节俭当作是自己崇尚的和活准则和传统的美德.他们清楚地知道“成于俭,败于奢”的道理,所以特别重视对子女或青少年一代的节俭教育.他们宁愿把万贯资产捐献给公益事业,也不愿他们的子女躺在他们的功劳簿上成为一个让人耻笑的寄生虫;他们甚至通过法律的形式来制约那些奢侈浪费、好讲排场的恶劣行径.
节俭并非是吝啬,它是一种自我约束,以一种简朴的生活态势达到一种快乐的精神境界.其人生价值的追求在于充盈的内心世界和对社会的贡献.
节俭美德的培养,可以保证青少年以更多的时间和精力去塑造自己的整体素质,从小养成高尚的品德.如同诸葛亮在《诫子书》中所说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明专,非宁静无以致远.”青少年的发展,当然要以发展为重,以追求远大的理想和实现自己的雄心壮志为主.