英语翻译仰天痴笑是非因果,怎曾知万物始聚燃.吾辈曾未之余世俗,怎得是非人,难染.意处世外,怎得身不得其.只得委屈求全.此为吾所依?不准.一人难回天,总得事后世.潇洒逍遥?天人所享.吾辈

英语翻译仰天痴笑是非因果,怎曾知万物始聚燃.吾辈曾未之余世俗,怎得是非人,难染.意处世外,怎得身不得其.只得委屈求全.此为吾所依?不准.一人难回天,总得事后世.潇洒逍遥?天人所享.吾辈
英语翻译
仰天痴笑是非因果,怎曾知万物始聚燃.吾辈曾未之余世俗,怎得是非人,难染.意处世外,怎得身不得其.只得委屈求全.此为吾所依?不准.一人难回天,总得事后世.潇洒逍遥?天人所享.吾辈只得意如逍遥身如傀儡.人皆知,但凡心.（情领）
吾非人.怎其为人?人,天下之最恶者.无时分之别.天给（ji）人以身、以想、以心、以眼,四物人缺一不可.可人弃之与地,以身换金、以想换财、以眼换官、以心换利.人是非最恶,客官心知.劝请对起以身、以想、以心、以眼才不枉为人.（吾之羞）

英语翻译仰天痴笑是非因果,怎曾知万物始聚燃.吾辈曾未之余世俗,怎得是非人,难染.意处世外,怎得身不得其.只得委屈求全.此为吾所依?不准.一人难回天,总得事后世.潇洒逍遥?天人所享.吾辈
仰天笑世间的是非因果之说,你们怎么知道万物从哪里开始汇集（“怎曾知万物始聚燃”这句话有点问题,应该写成“怎知万物始聚然”）.（“吾辈曾未之余世俗,怎得是非人,难染.”这句话怎么读都有点不通,我只能个人解释了）我们还未曾进入俗世,怎么就已经被议论是非了,难以不被染黑.本想身处世外,但不知该如何才好,只好委屈求全,难道这就是我想要的?不是.一人之力回天乏术,但总得为后人做点什么.想要去潇洒逍遥?那是天上神仙才能享受的,我们这种人只能想想,其实只是个傀儡罢了.怎么解开这个心结?其实大家都知道,我们都是凡人啊!（领情了!）
　　我不想做人.怎么做好人?人是天下最坏的,没有时间的区别.老天给了人身体、思想、良心、眼力,这四样东西,人缺一不可.可是,人却将天地之道丢弃了,用身体换钱、用思想换钱、用眼力换官位、用良心换利益.人在是非面前是最险恶的,大家都应该有自知之明.我奉劝各位要对得起我们的身体、思想、良心和眼力才不枉做人一回.（我很羞愧!）
 
终于解释完了,都是个人理解,话说你同学有点愤世嫉俗啊,不过这个文言文用字用词还有些问题,不过以前我读书的时候也写过,难能可贵了.如果有问题,别喷我哈!我绝对是全部手打的,冬天手很冷的!

看看韩老的书，这文言文也太那啥了，叫古人为难啊。。。。。

说实话，前面好别扭。。特别----吾辈曾未之余世俗，怎得是非人，难染。而且第一句不知道有什么用。两段也不衔接。
嗯，第一段，真心只有大概。向老天痴笑什么是是非因果，却不知道世间万物源于洪荒聚燃。我们从来没有放下世俗，怎么能够不成为是非人，唯心灵难以污染。灵魂处于世外，肉体却怎么可以处于世外，没办法只有委屈求全。这就是我必须依从的吗？不一定。一个人的力量有限，终归看后世。潇洒逍遥？那是神仙所...

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说实话，前面好别扭。。特别----吾辈曾未之余世俗，怎得是非人，难染。而且第一句不知道有什么用。两段也不衔接。
嗯，第一段，真心只有大概。向老天痴笑什么是是非因果，却不知道世间万物源于洪荒聚燃。我们从来没有放下世俗，怎么能够不成为是非人，唯心灵难以污染。灵魂处于世外，肉体却怎么可以处于世外，没办法只有委屈求全。这就是我必须依从的吗？不一定。一个人的力量有限，终归看后世。潇洒逍遥？那是神仙所享有的。我们只能灵魂逍遥、却肉体若傀儡。怎么能解决这个困境，人人都知道，只是平常心罢了。
我不是人。怎么样才是人？人，为了什么时候都是天下最邪恶的存在。上天给与人以身体、以思维、以心、以眼，这四样东西人缺一不可。但是人把这些抛弃于身外，以得到功名利禄、酒色财气。人是不是最邪恶，看完的人心里知到。请大家能对得起身、想、心、眼，才不枉为人。

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我只能大概翻译一下第二段
我不是人，怎么他们就是人？人是天下最可恶的东西。老天给了人，身，想，心，眼。可是人却把它们仍在地上，用身换取金钱，用思想换取财富，用眼换取官职，用心换取利益，人是不是最可恶的，客官你心里知道。劝你用身，想，心，眼，才对得起人这个字。
我感觉我这翻译有点狗屁不通，楼主仅供参考。...

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我只能大概翻译一下第二段
我不是人，怎么他们就是人？人是天下最可恶的东西。老天给了人，身，想，心，眼。可是人却把它们仍在地上，用身换取金钱，用思想换取财富，用眼换取官职，用心换取利益，人是不是最可恶的，客官你心里知道。劝你用身，想，心，眼，才对得起人这个字。
我感觉我这翻译有点狗屁不通，楼主仅供参考。

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