在《生于忧患死于安乐》中、孟子认为天上如果使一个人饱受磨难后、有很大益处的是( )( )

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 02:29:10
在《生于忧患死于安乐》中、孟子认为天上如果使一个人饱受磨难后、有很大益处的是( )( )

在《生于忧患死于安乐》中、孟子认为天上如果使一个人饱受磨难后、有很大益处的是( )( )
在《生于忧患死于安乐》中、孟子认为天上如果使一个人饱受磨难后、有很大益处的是( )( )

在《生于忧患死于安乐》中、孟子认为天上如果使一个人饱受磨难后、有很大益处的是( )( )
所以动心忍性 曾益其所不能
(一楼那位回答错了,题意要求用原文,那位的答案是本答案的翻译)

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

使人的内心警觉,使人的性格坚定,增加不具备的才能

所以动心忍性 曾益其所不能(我初三时语文课代表,有次语文考试出过这个题目,我记得很清楚)

《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子》(战国)
[原文]
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者...

全部展开

《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子》(战国)
[原文]
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
[译文]
舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。
这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。

收起

孟子在生于忧患死于安乐中认为国恒亡的原因是? 在《生于忧患死于安乐》中、孟子认为天上如果使一个人饱受磨难后、有很大益处的是( )( ) 在《生于忧患,死于安乐》中孟子认为造就人才的客观条件是 在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件和主观条件是什么 孟子在《生于忧患,死于安乐》中认为一个国家灭亡的原因是? 孟子在《生于忧患,死于安乐》中认为导致一个国家灭亡的原因是 孟子的“生于忧患死于安乐”是针对什么问题提出的在《生于忧患死于安乐》中 孟子认为人才在艰苦环境中造就的,生于忧患,死于安乐中哪些句子体现了这点 谁知道《孟子》中生于忧患死于安乐的翻译 生于忧患死于安乐中孟子认为人才就得经过的句子 《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为,一个国家避免“亡”的命运,要具备哪些条件 评价孟子《生于忧患,死于安乐、》 生于忧患死于安乐,孟子认为一个国家要想避免亡的命运,必须具备哪些条件如题. 孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《伶官传序》中意思相近的一句话是帮个忙, 孟子在生于忧患死于安乐中讲了个什么道理用原文 孟子在《生于忧患死于安乐》中,用“ ,”阐述了磨难的意义 (仅两空,一句一空) 孟子在《生于忧患,死于安乐》中阐述了磨难的意义的句子是? 孟子有生于忧患,死于安乐的名句,在欧阳修中有意思相近的一句话是?