"六"字开头的成语

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【六月飞霜】喻冤狱、冤情.《文选?江淹〈诣建平王上书〉》“昔者贱臣叩心,飞霜击於燕地”李善注引《淮南子》：“邹衍尽忠於燕惠王,惠王信谮而系之.邹子仰天而哭,正夏而天为之降霜.”按,今本《淮南子》无此文.《初学记》卷二引作“夏五月,天为之下霜”.汉王充《论衡?感虚》：“邹衍无罪,见拘於燕,当夏五月,仰天而叹,天为陨霜.”通作“六月飞霜”.唐张说《狱箴》：“匹夫结愤,六月飞霜.”亦省作“六月霜”.
【六尺之孤】指未成年的孤?.
【六尺之?】谓受嘱托抚育遗孤.
【六出奇计】①谓西汉陈平曾为高祖刘邦六次出奇谋.②泛指多方设法.
【六神不安】形容被干扰得不得安宁.
【六神无主】形容心慌意乱,拿不定主意.
【六马仰秣】形容乐声美妙,马亦停食倾听.
【六根清净】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清净”.
【六畜不安】犹言鸡犬不宁.
【六畜兴旺】谓各种牲畜、家禽繁衍兴盛.
【六通四达】犹四通八达.
【六通四辟】谓上下四方和春秋四时.
【六问三推】谓反复审讯.
【六朝金粉】①吴、东晋、宋、齐、梁、陈崇尚华靡,仕女以艳丽见称,因以指美女、粉黛.②指六朝国都金陵的奢侈豪华景象.
【六街三市】亦称“六街三陌”.唐时长安左右有六街,后代都城多保存此制,遂以“六街三市”指都市中热闹繁华区.
【六街三陌】见“六街三市”.
【六道轮回】亦作“六趣轮回”.佛教语.谓众生各因其善恶业力,而在六道中轮回生死.
【六尘不染】佛教语.意谓排除物欲,保持洁净.
【六趣轮回】见“六道轮回”.
【六亲不认】①形容不留情面,按章办事.②谓不讲情义,翻脸不认人.
【六亲无靠】形容没有任何亲属可以依赖.
【六臂三头】神话人物中神通广大的,多能现三头六臂法身.常以喻人的本事非凡.
【六韬三略】兵书名.即托名姜太公撰的《六韬》与旧题秦黄石公撰的《三略》.后借指兵书,兵法.

六臂三头 (liù bì sān tóu)
解释：比喻人的本事非凡，神通广大。
出处：明·孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。”
示例：～，后先辉映，无怪乎这小木头人，有时候也就真的‘不可一世’了。 ★郭沫若《洪波曲》第六章
六朝金粉 (liù cháo jīn fěn)
解释：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝...

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六臂三头 (liù bì sān tóu)
解释：比喻人的本事非凡，神通广大。
出处：明·孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。”
示例：～，后先辉映，无怪乎这小木头人，有时候也就真的‘不可一世’了。 ★郭沫若《洪波曲》第六章
六朝金粉 (liù cháo jīn fěn)
解释：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
出处：元·无名氏《醉花阴·秋怀》：“他他他把六朝金粉收拾去，单单单留下写恨几行书。”
示例：香消了～，清减了三楚精神。 ★元·王实甫《西厢记》第二本第一折
六朝脂粉 (liù cháo zhī fěn)
解释：六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。
出处：元·无名氏《醉花阴·秋怀》：“他他他把六朝金粉收拾去，单单单留下写恨几行书。”
示例：且乐平生，尘寰事，几变更，～飞灰冷。 ★明·胡文焕《群音类选·靺鞨记·赏月遇恶》
六尘不染 (liù chén bù rǎn)
解释：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
出处：唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”
示例：五蕴皆空，～，是谓‘和尚’。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·金和尚》
六尺之孤 (liù chǐ zhī gū)
解释：六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
出处：《论语·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”
示例：一抔之土未干，～何托？ ★唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》
六尺之讬 (liù chǐ zhī quàn)
解释：指受嘱托抚育遗孤。
出处：
示例：
六尺之托 (liù chǐ zhī tuō)
解释：指受嘱托抚育遗孤。
出处：《后汉书·明帝纪》：“并可以受六尺之托，临大节而不挠。”
示例：
六出冰花 (liù chū bīng huā)
解释：出：花分瓣；六出：六个花瓣。指雪花。
出处：南朝·梁·萧统《黄钟十一月启》：“彤云垂四百之叶，玉雪开六出之花。”
示例：若果有一腔怨气喷如火，定要感得～滚似锦，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？ ★元·关汉卿《窦娥冤》第三折
六出纷飞 (liù chū fēn fēi)
解释：六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出。”
示例：尝值元旦日大雪，李昪～，树顶枝头，浑如积玉，阶前砌畔，宛似堆银，身处其间，不啻琼宫见阙。 ★许慕义《宋代宫闱史》第三十回
六出奇计 (liù chū qí jì)
解释：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
出处：西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。”
示例：我与你仗苏张六舌，～，好歹设法来院中走走。 ★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第六卷
六道轮回 (liù dào lún huí)
解释：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
示例：我着你脱离生死，免却～。 ★元·李寿卿《度柳翠》第一折
六耳不同谋 (liù ěr bù tóng móu)
解释：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“六耳不同谋。且去，来日来。”
示例：
六根不净 (liù gēn bù jìng)
解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私
出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成。”
示例：
六根清净 (liù gēn qīng jìng)
解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
示例：寸草不留，～，与汝剃除，免得争竞。 ★明·施耐庵《水浒传》第四回
六根清静 (liù gēn qīng jìng)
解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处：《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。”
示例：寸草不留，～，与汝剃了，免得争竞。 ★明·施耐庵《水浒全传》第四回
六宫粉黛 (liù gōng fěn dài)
解释：六宫：古代皇帝有六个寝宫；粉黛：化妆品，借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
示例：她要进宫，那可真是三千佳丽成粪土、～无颜色了，我就想再见皇上一面儿也难！ ★二月河《乾隆皇帝》第八章
六合时邕 (liù hé shí yōng)
解释：六合：指上下和东西南北，泛指天下；邕：和睦。指天下和睦。
出处：晋·张协《七命》：“六合时邕，巍巍荡荡。”
示例：
六合同风 (liù hé tóng fēng)
解释：六合：指上下和东西南北，泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。
出处：《汉书·王吉传》：“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”
示例：高祖阐鸿基，景文弘帝业，嗣武受终，要荒率服，～，宇宙齐贯。 ★《晋书·凉武昭王传》
六合之内 (liù hé zhī nèi)
解释：六合：天地及东南西北。指天下。
出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”
示例：不能扫除寇难，靖匡王室，久使陛下圣教陵迟，～，否而未泰。 ★明·罗贯中《三国演义》第七十三回
六合之外，存而不论 (liù hé zhī wài，cún ér bù lùn)
解释：六合：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。
出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”
示例：
六街三陌 (liù jiē sān mò)
解释：泛指大街小巷。同“六街三市”。
出处：元·郑廷玉《看钱奴》第二折：“恰便似玉琢成六街三陌，恰便似粉妆就殿阁楼台。”
示例：
六街三市 (liù jiē sān shì)
解释：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》：“中书舍人韦元徼巡六街。”《周礼·地官·司市》
示例：果然那厢有座城池，～，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。 ★明·吴承恩《西游记》第三回
六经三史 (liù jīng sān shǐ)
解释：六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
出处：宋·苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》：“夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。”
示例：
六经注我 (liù jīng zhù wǒ)
解释：注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
出处：宋·陆九渊《语录》：“或问先生：何不著书？对曰：六经注我！我注六经！”
示例：
六马仰秣 (liù mǎ yǎng mò)
解释：六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
出处：战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”
示例：推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，～，不复疑矣。 ★汉·王充《论衡·率性》
六脉调和 (liù mài tiáo hé)
解释：六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
出处：清·蘧园《负曝闲谈》第二十九回：“刘理台至此，方才六脉调和。”
示例：我看他～，不象有病的，便说你六脉里面，都没有病象，何以说有病呢。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十六回
六亲不和 (liù qīn bù hé)
解释：指和亲族、亲戚之间的关系不好。
出处：《老子》第十八章：“六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”
示例：那王仁自从王子腾死后，王子胜又是无能的人，任他胡为，已闹的～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回
六亲不认 (liù qīn bù rèn)
解释：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
出处：张天翼《万仞约》：“那名堂一立，就六亲不认了。”
示例：我罢了差事，他不唯不帮忙，反倒～了。 ★冯德英《苦菜花》第二章
六亲同运 (liù qīn tóng yùn)
解释：亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“真真是六亲同运！薛家是这样了，姨太太守著薛蝌过日。”
示例：不意府上也因接驾合家离散，真可谓～，能不令人伤感！ ★清·李汝珍《镜花缘》第五十六回
六亲无靠 (liù qīn wú kào)
解释：六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第21回：“我家现在六亲无靠，故乡举目无亲，除叔叔外，别无可托之人。”
示例：他是一个～的孤儿。
六趣轮回 (liù qù lún huí)
解释：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
示例：
六神不安 (liù shén bǔ ān)
解释：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
示例：今有蔡顺的母亲，病枕在床，俺家宅～。 ★元·刘唐卿《降桑椹》第二折。
六神无主 (liù shén wú zhǔ)
解释：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
出处：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”
示例：那里我这个人～，失张失智的。 ★朱自清《笑的历史·笑的历史》
六韬三略 (liù tāo sān lüè)
解释：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
出处：《后汉书·何进传》李贤注：“太公《六韬篇》第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四《虎韬偏裨》，第五《豹韬校尉》，…”《隋书·经籍志》：“《三略》，下邳神人撰。”
示例：～，淹贯胸中，唯吾所用，何担孙武子十三篇而已哉。 ★元·郑德辉《王粲登楼》第二折
六通四辟 (liù tōng sì pì)
解释：指上下四方和春秋四时。
出处：《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
示例：大小精粗，～，无乎不在。 ★康有为《〈孔子改制考〉序》
六通四达 (liù tōng sì dá)
解释：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
出处：清·薛福成《开创中国铁路议》：“即如美邦新造，四十年前尚无铁路，今通计国中六通四达为路至二十一万里。”
示例：清·薛福成《开创中国铁路议》：“即如美邦新造，四十年前尚无铁路，今通计国中～为路至二十一万里。”
六问三推 (liù wèn sān tuī)
解释：指反复审讯。
出处：元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“我是个妇女家，怎熬这六问三推。”元·李行道《灰阑记》第二折：“拚守着七贞九烈，怕甚么六问三推，一任地万打千敲。”
示例：至于扳诬冤枉的，却又～，千般锻炼。 ★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十一
六畜不安 (liù chù bù ān)
解释：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
出处：清·刘鹗《老残游记》第四回：“人家结发夫妻过的太太平平和和气气的日子，要我去扰得人家六畜不安，末后连我也把个小命儿送掉了，图着什么呢？”
示例：她在大人面前还是这样。那在家里是简直闹得～。 ★鲁迅《彷徨·离婚》
六畜兴旺 (liù chù xīng wàng)
解释：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
出处：《管子·牧民》：“藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。”
示例：～猪为首，五谷丰登粮领先。 ★民间谚语
六阳会首 (liù yáng huì shǒu)
解释：中医诊脉，有手三阳、足三阳六脉，六阳脉都集中在头部，故俗称头为“六阳会首”。
出处：元·高文秀《渑池会》第二折：“对着众官人每在此，我这一去，若有些儿差失呵，我输我这六阳会首。”
示例：头是～，说成阴是不对的。 ★王小波《寻找无双》第六章
六艺经传 (liù yì jīng zhuàn)
解释：六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
出处：西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”
示例：～皆通习之。 ★唐·韩愈《师说》
六月飞霜 (liù yuè fēi shuāng)
解释：旧时比喻有冤狱。
出处：唐·张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。”
示例：琴言忽然放声大哭，这一哭真有三年不雨之冤，～之惨。 ★清·陈森《品花宝鉴》第四十四回

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